月度归档:2011年10月

刘晓波曾获准参加其父头七忌日

据法新社报道,被中国政府关押在监狱中的诺贝尔和平奖得主刘晓波曾于上个月获准短暂出狱参加其父的头七忌日。

报道引述刘晓波的弟弟刘晓暄说,他是被允许陪同刘晓波出狱的唯一家人,但他表示不方便透露刘晓波当天在家逗留了多久以及做了什么事情等细节。

此外,基地设在香港的中国人权民运信息中心说,刘晓波的两个哥哥刘晓光、刘晓辉和弟弟刘晓暄于上周三前往锦州监狱探望了刘晓波。

这是自刘晓波的妻子刘霞去年10月10日获准会见其丈夫以来,刘晓波的家人首次前往监狱探望他。

探监限制

该中心引述刘晓光说,由于当局只允许刘晓波和家人每月会面一次,刘霞只能等到10月份才可同其丈夫会面。

该中心引述刘晓光说,他们在会面时向刘晓波通报了家中的许多事情。并说,刘晓波情况不错,见面时很开心。

但具体见面情况,包括见面日期,当局劝告刘晓光等人不可对外透露。

信息中心说,中国当局突然允许刘晓波同家人会面的原因目前尚不清楚,但估计可能与本月召开的中共17届六中全会有关。

更新时间 2011年10月4日, 格林尼治标准时间07:09
BBC

时事经纬:“6521工程”不是救命稻草

【大纪元3月16日讯】(希望之声《时事经纬》节目)洪薇:最近英文的南华早报发表了一篇文章,谈到中共在年初,由中国国家副主席政治局常委习近平挂帅,分管公检法的政治局常委周永康,和公安部长孟建柱为副手,成立了专门工作小组,来遏制这个敏感之年的诸多不稳定因素。而这个专门工作小组的名称叫做“6521工程”。横河先生,这个“6521工程”听起来怎么像一个神秘的军事行动的代号,它究竟是个什么东西?

横河:我可以先简单地介绍一下这个“6521工程”。最早的时候“6521工程”见报,是在今年的1月13日,苹果日报发表了一篇李平的文章,这篇文章叫 “6521”行动与“胡折腾”,这篇文章里提到了中共当局现在正在布署“6521行动”。他简单地介绍了一下“6521”的涵意。“6521”6指的是中共的国庆60周年;5是指达赖喇嘛出走50周年;2是指“六四”20周年;1是指法轮功被迫害10周年。“6521”指的就是2009年是很多重大事件的整10周年的日子。

洪薇:刚好都集中在2009年。

横河:对,都在2009年。到了1月底的时候,南华早报发表了一篇英文的文章,这篇文章里披露了更多的细节。它谈到了,除了在中央这一级成立工作小组以外, 各个省、市、自治区也都要成立相应的机构,都由一个副书记挂帅,再加上政法委书记,加上各个公安厅公安局长、工青妇、劳动部门、发改委等等的负责人,每个省市自治区都成立了和中央相应的机构。

当局在这里所担心的不稳定因素,包括了有异议人士、维权人士、上访人士,甚至包括互联网上的聊天室和论坛上的发言。南华早报特别提到,当局担心所谓境内外的敌对势力,利用下岗失业、贫富悬殊、贪污腐败等问题搞罢工抗议和骚乱。

我记得在上一次做时事经纬节目时,专门提到了全国总工会的副主席孙春兰说,当前要严密防范境内外敌对势力,利用一些企业遇到的困难,对农民工队伍进行渗透破坏,这个在南华早报的文章也特别提到了。南华早报这篇文章里提到了各个部门都成立了办公室,其工作内容的名称叫“6521工程”,所以和苹果日报提到的 “6521行动”是一样的,这只是南华早报是以英文发表的“6521 project ”,内容讲的是同一件事情。

洪薇:您刚才讲的很多逢十的周年纪念日,都这么巧合的集中在今年,所以今年真的是一个很特殊的年份。连一些西方人似乎也注意到这一点,西方人一般都不太相信命理学,但是纽约时报在3月10日也发表了一篇文章谈到了“6521”。这些纪念日为什么这么被人重视呢?

横河:纽约时报也分析了“6521”。在前一段时间特别是在四川地震的前后,西方的报导也引用了中国很多关于命理学方面的一些说法,主要是因为他们要报导中国的消息,而中国的很多事情,确实和这些事情是连在一起的。

我们知道,以前毛泽东时代的中央警卫团是“8341部队”,后来别人还把它总结出来说:毛泽东就是在83岁的时候死的,从遵义会议上台以后正式的掌实权,到最后是41年,“8341”和这有关系。大家也都注意到了,在中共的军队系统里是没有这样的部队在序列里面的。所以数字和中国的很多事件确实是连在一起的。

比如今年讲到的“6521”这几个数字有关系,一方面从被迫害的人民角度来看的话,那么今年确实有很多很大的事件,包括西藏抗暴50周年、六四20周年和法轮功被迫害10周年;从中共的角度来说的话,它的建政60周年,就从1949年到现在正好60周年,60个整周年。

还有一些并不是直接提到的,但是确实还是有关系的。比如说今年是五四运动90周年,又是一个整数,所以今年2009年确实是很多很多和中国现代事件直接相关的整十年的纪念日。所以西方人像纽约时报这篇文章里面提到“6521”这时候,也就提到了整十周年这些纪念日是中共害怕的。

洪薇:但是您刚才说到的这些纪念日,其实都是一些所谓的敏感事件,中共一贯都把这些敏感事件说成是跟西方的敌对势力有关系的,那这一些是不是这样子?

横河:这些事件如果我们逐个分析的话,就可以看到其实没有一个和西方所谓的敌对势力有关的。更何况中共到现在已经根本就指不出谁是西方的敌对势力。它在想方设法的和西方的首脑搞好关系,所以历来把西方的政府和首脑作为敌对势力现在行不通。那么它就只能泛泛的说西方敌对势力。

西藏问题是1950年中共和西藏当时的政府签订了所谓《十七条和平协议》,这个十七条最早的时候就是一个尝试,所谓“一国两制”。其实就是西藏人可以在很大程度实行自治。但是很快的共产党进入西藏以后,就自己打破了它自己的诺言,很快地进行所谓社会主义的改革。特别是在某些地区,比如在安多、康区进行了一些强制性的改革,导致了在那些地区的动乱和迫害,而且西藏中部的中共官员也在开始践踏和破坏十七条,这是1956年后开始出现的这些所谓内地的极左势力在西藏的体现,这种行为愈来愈严重,导致了藏人在1959年3月4日举行了和平抗暴。

当时很快的中共就派军队进行镇压,有数万藏人被关押、打死、逮捕。达赖喇嘛在无奈的情况下和当时的噶厦政府和政府的部分官员以及相当一部分西藏民众,开始被迫流亡印度、尼泊尔和不丹,这就是所谓“西藏事件”。军队大规模进入西藏以后,西藏就进行了和中国大陆内地一样的所谓社会主义改造。

那么我们可以看到西藏的抗暴事件和外国势力没有任何关系,完完全全是因为中共在西藏内部破坏践踏它们自己制定的十七条协议,强制的进行社会主义改造,而造成了西藏事件,所以这个和外国势力没有任何关系。

20年前发生的六四事件,大家知道是当时由于腐败,改革开放以后所形成的中共的特权阶层腐败,所谓一部分人先富起来的这个政策下面,利用权力来自己发财致富,所以学生在当时的情况下,正好是胡耀邦逝世的情况下,就提出来要求反对腐败。共产党不能动腐败这个东西,一动的话就动它们自己的改革开放当中所得到的好处,所形成的特权阶层。所以就对六四学生提出来的要求进行了军事镇压。共产党在历史上也没有跟任何人谈判过,它也不可能和任何民众提出来的要求进行谈判。

那么这个六四很清楚的从开始一直到镇压,当中没有任何外国势力的介入,完完全全是中国国内的民众对当时的腐败不满所提出来的要求实行民主的要求,要求反腐败。当时对民主还没有特别的强烈要求,主要是提出了反腐败,就是这样的要求,中共都不能够容忍,而必须要用军事镇压把他镇压下去。

洪薇:由于对六四的镇压,导致20年后今天整个中国大陆腐败之风就完全盛行,到了今天共产党自己也没有办法去解决这个腐败的问题了。那么再说到法轮功的问题呢?

横河:那说到法轮功的问题,那就更没有外国因素了,法轮功是一个修炼,而且是基于在中国的历史传统文化上成长起来的一个彻彻底底的本土的信仰系统,他们是信仰真善忍的,他又是佛家的修炼体系,和外国势力没有任何关系。在中国大陆因为受到了欢迎,很多人有各种各样的因素,有治病健身的,有从道德回升方面,靠口传心授很快的在中国大陆就传播开了。有极少数人吧,不能容忍这种情况,所以就造谣污蔑打压,那么法轮功学员就开始提出来要求让他们有修炼的权利,这样的话在1999年“425”一部分法轮功学员到上访办去提出这样的要求,被当时的中共党魁江泽民所不容,就发动了这么一场镇压。所以这场镇压又是和外国的势力没有任何关系的。

当然,由于中共的镇压使得法轮功很快的就在全世界出了名了,法轮功就走向世界,在世界各地传播开来了,这是后话了,这并不表示在当时镇压的时候有任何外国势力的卷入,直到今天,法轮功仍然还是一个修炼团体,和外国的势力也没有任何关系。所以这几件就是讲中国民众受到镇压的事件,包括西藏50周年,六四、法轮功10周年,这些问题都没有外国势力的介入。

洪薇:您刚才讲到的这三件敏感事件都是最终以中共镇压,然后导致了这种今天中共对这个事件的一种恐惧,一种害怕,这还可以理解,但是奇怪的是这个“6521”当中的这个“6”,恰恰是中共自己的建政的节日,那为什么这里也变成一个敏感日了呢?

横河:这个敏感日是中共自己把它定做敏感日的。它在“6521”当中第一个就是中共建政60周年,因为这个“十一”本来并不是一个中国人民的节日,并不是一个中国的节日。它既不是传统的节日,也不是国家的节日。因为所谓国家,中国已经有几千年的历史了,当中当然有改朝换代,但是改朝换代从来就没有改变中国这个性质,很奇怪的是10月1日中共把它变成就是中华人民共和国成立,所谓中华人民共和国成立就是中共夺取了政权,所以这十一不是中国的节日,不是中国人民的节日,而是中共的节日。以前有那么一句话就是,毛泽东在天安门上宣布,实际上宣布的是中共站起来了,毛泽东站起来了,但是全国人民却跪下去了。

洪薇:是这样子。

横河:那么十一每年中共要搞一个庆祝活动,以前还规定10年一大庆,5年一小庆,那这一庆呢实际上是为了不断的强化中共的统治权。那么这种强调,它有一利就有一弊,对中共来说不断的提醒中共的统治权,但是民众也会把这一天,只要是人们对中共的统治不满的话,那么到了10月1日的时候,就会提醒民众这是一个中共把中国人民带入灾难的开始,所以过分强调以后就脆弱了,因为中共太在乎十一了,太在乎十一它就会变成一个脆弱的日子,因为这时候如果民众趁这个机会来抗议、表达自己的不满的话,中共就会觉得丢面子,甚至会危及到它自己的统治,那么这里有一个例子,就是奥运火炬。

本来奥运是一个体育活动,奥运火炬的传递本身只是一个象征,但是中共由于过分强调了奥运,过分强调奥运火炬的传递,本来一个正常的抗议,对于任何一个国家都不会把它当回事的,却被中共提高到了它统治合法性的高度,提高到了所谓民族荣誉的地位。这样的话就脆弱了,一旦有人抗议,就变成了一个巨大的政治事件,因为中共本身要把它变成政治事件,任何抗议行动也就变成了一个政治事件。这就是中共的十一,本来是它自己的节日,现在由于民众对中共的越来越不满,所以它的统治纪念日也就变成了一个敏感日。中国大陆目前所有的弊端,所有的矛盾、社会矛盾,都是归根结底是由中共统治引起的,庆祝中共的统治当然就会提醒所有的人这个事实,所以就会引起中共的害怕。

洪薇:这也证明了中共它自身对于它夺取政权,它现在的统治地位的一种心虚。

横河:是越来越心虚了。

洪薇:恩,那五四运动的90周年,您认为也会有什么影响吗?

横河:我认为五四运动90周年不会有太大的影响,因为毕竟时间太长了。但是这个也很难说,因为中共在历来的宣传当中,就包括教育系统和宣传系统,它都把自己自称是五四精神的继承者,那么也许确实是如此,因为五四有几方面的因素,有一部分因素是反中国的文化传统,在反传统这方面来说的话,中共确实是五四精神的继承者。

大家知道1919 年五四运动,那么中共是1921年成立,所以这个五四运动确实在某种程度上为中共的成立奠定一个组织和思想基础,但是由于历史上过分的宣传,所以在中共的这个宣传系统里面,五四又变成了一个革命和造反的精神,这个精神长期以来是为中共所利用的。但是目前在中共的危机期间,这种长期宣传的所谓革命精神和造反精神,也会对民众起到对中共的统治抗议和不满的鼓舞作用,所以中共对这个它长期以来宣传的正面五四的精神,反过头来也会对中共的统治造成一定的危害,所以中共也会害怕五四运动的90周年。

洪薇:就像中共本身是以暴力和农民运动起家的,今天却特别害怕民众真的起来再推翻它。

横河:是,都是一样的道理。

洪薇:由此看来,所有的事件,无论是表面上看对中共有利还是不利的,都变成中共非常害怕的一种根源了,那一直号称大国崛起以及经济如何强大的中共的这样一个统治集团,它为什么会对目前的局势如此害怕?她又是准备如何去应对呢?

横河:我想现在就是中共统治60年来,在中国欠下的血债,欠下的各种债,已经太多太多了,那么到了现在已经积累到了一个转折点了,所以今年中共它是一个特别紧张的日子。

我们看去年11月份,调全国两千多个县的县委书记进京轮训,那今年2月份又把全国3080个县公安局长调到北京去轮训,这在以前从来没有发生过的。中共它是有一个条块系统的,就是各级行政机构是叫“块”,公安这种部一级的叫“条”,它自己有自己一套指挥系统,有自己一套培训和命令下达的系统,现在直接把县最基层的调到北京去,就已经打破了这种传统的条块等级的界线。也就是中共的指挥系统现在已经打破了。调到北京以后由公安部长甚至亲自出来讲课,为什么呢?它就是要对付群体事件,当然后来由于海外媒体的报导,它又改口由公安部出来说这次三千多个公安县局长进京轮训不是为了对付群体事件,这有点此地无银三百两了。因为实际上在一开始的时候,中共的喉舌媒体广泛的报导都是说为了对付群体事件的。

它的策略是要把突发事件限制在县以下,但这实际上行不通的。大家知道在去年、前年、前几年发生的群体事件冲突当中,就是政府和民众的冲突当中,调动来镇压的主要的是武警,而不是地方县一级的警察。那警察为什么要和民众发生冲突呢?为什么会警察肆无忌惮的要打人、骂人、要杀人呢?是因为中国的警察是党的专政工具。去年2008年八月份的时候,在云南文山地区发生的事件,那文山地区地委书记调动了武警去镇压民众。

武警是归公安管的,但是又归中央军委管,又有武器,它是属于武装力量的一部分,而公安是属于国务院的政府机构的一部分。地委书记就可以调动武警去镇压民众,那这时候你即使再培训公安系统也没有用,因为这个是一种,美国有一个电影叫做《Mission Impossible》,就是《不可能完成的任务》。要让地方县一级的公安局长能够解决这些矛盾,是行不通的,因为公安局执行的是党的政策,是党的迫害民众的政策,所以在执行的过程当中,他一定会侵犯民众的利益,但是侵犯了民众的利益以后,却要执行者公安系统去消除这个矛盾,却不去解决这个矛盾的根源。

这个矛盾的根源是党在侵犯民众的利益。2009年面临的一个很重大的问题,就是经济危机以后,中央提出来了一个4万亿的救市计划,这个救市计划当中有相当一部分是政府投资的基本建设。这个4万亿出来以后,各个省纷纷提出了耗资钜大的规划,要做一个省里面的基本建设的规划。这都是一些形象工程和一些巨大的基本建设工程,都想把这个工程做的越大越好,这样的话就可以从中央这里面拿到一大块。那么这些基本建设都需要大批的土地,所以拆迁就是必不可少的。

大家知道现在地方当局和民众最大的矛盾之一,就是拆迁所造成的城市居民的反抗和农民的反抗。公安就夹在中间了,公安他要去执行这个拆迁的任务,但是他又要执行不让矛盾产生的任务,所以是不可能的。也就是说公安之所以能够使用暴力,之所以能够肆无忌惮的违反中国的法律,是因为它要执行中共的任务,它的权力也来自于中共统治,这个任务造成了它必然和民众发生冲突,也就使它要完成这样的任务就一定要违反法律,一定要用坏人。大家说过去的土匪在深山,今天的土匪在公安,是因为公安要完成的任务决定了它必须用土匪的手段,必须用土匪的人,所以才导致了要把这些坏人都集中到公安里面去,才能够去执行这样的任务。如果你是一个好人的话,它就必须要把你从公安里面排除出去,因为你不可能完成这个党叫你完成的任务,这是职务要求所决定的。所以我认为把突发事件限制在县以下,这个为什么行不通,是因为这种公安系统它的性质所决定的。

洪薇:除了这些敏感事件之外,您认为中共还有什么担心的呢?

横河:中共现在需要担心的事情是太多了,因为在当前普遍存在的中国的社会矛盾,它都是由中共的滥权所引起的,就是不可监督的权力和它的性质,反人民的性质所决定的,腐败只是其中一个必不可少的副产品而已,因为中共它现在变成了一个利益集团,这个权势集团它的成员正因为掌握了一个不受监督的权力,所以才会有腐败。

它不断的迫害异己,包括政治上的反对派,包括宗教信仰,其中特别典型的,特别严重的就是迫害法轮功,由于这个一系列的行为又导致了道德的崩溃,所以不停地出这种伪劣产品或者是有毒的产品,像最近的三聚氰胺的事件,后来又是海外的假肝素的事件。最近又出现在美国发现房屋建筑材料,由中国产的石膏墙板含高硫导致了很多很多住房出现问题,那么这一系列的问题其实都是由于中共在中国迫害信仰、迫害法轮功造成的道德崩溃所导致的必然的结果。

最近中共又宣布有32个资源城市,资源已经耗尽了,另外就是环境污染,所以这一系列的事件,都是中共要担心的。到今天为止又有两大重大的事件特别突出,一个就是有5,000多万人已经退出中共及其相关组织了,这是一大事件,也就是中共统治的基础,它的党员,它最基层的基础现在已经崩溃了。第二个就是经济事件,大家知道从2007年底中国的经济就开始已经出现了衰退。

那么在美国金融危机发生以后,世界上所有的主要工业国家经济都发生了衰退。作为以出口经济为主要经济龙头的,大家知道在中国大陆由于中共推行的这个所谓发展是硬道理,就是为了证明它的统治合法性,而推动了这个经济的快速发展,导致了中国的经济极端的不平衡,因为掠夺民众,所以中国的广大民众的消费一直不能够上来,内需一直拉不动,导致了它的这个经济对外出口的依赖性很大,那么现在世界经济的衰退导致了中国占40%出口的贸易,也造成了很大的威胁,所以现在很多沿海出口型的企业,几万几万的倒,这是中共今年最担心的,加上这些敏感事件加在一起,所以这是2009年中共需要担心的事情就太多了。

洪薇:照您刚才分析的,那中共现在它所面临的局势可以说相当严峻,但是它目前部署的这个叫作“6521的工程”,看起来还是脱离不了高压的这种手段,它一贯使用的这种手段,那么它到底能起到作用吗?

横河:当然它是起不到作用,从这个最近我们可以看到,就是在中共正式发表的关于维稳的文件当中,就跟这个6521工程有关的文件当中,虽然他们没有提到 6521工程这个话,但是在很多文件当中还是仍然提到了这4个事件,我们可以看到在正式发表的维稳的文件当中,大多数都没有特意提到法轮功,但实际上这个 6521工程,它的真正的矛头其实很大一部分仍然是针对法轮功的。

洪薇:为什么这么说?

横河:最近海外的阿波罗网披露了一个中共内部的机密文件,这个文件是呼仑贝尔地区的中共政法委书记的一个讲话,它的重点要打击的就是法轮功,这是2009年 2月23日中共的一个地区的政法委书记在全市政法工作会议上面讲话。那里面他提到了这么几个,一个是讲到,说是以前是叫敏感期,今年就是敏感年,就是从年头到年尾政法战线都是一级战备。那里面特别提到了法轮功问题,就是有一个相当大的篇幅提到了中共今年这个敏感年,是要以强烈的政治责任感最大限度的打击法轮功。这是它们真正的目的,表明中共在所谓的对付各种群体事件当中,它是把法轮功作为一个重中之重来打击的。

今年以来,在中国大陆对法轮功学员判刑的特别多,而且是判得特别的重,这是从2000年、2001年以后另外一个高峰,想用这种方式来避免它自己面临灭亡的 命运,但是我觉得这是没有任何用处的,因为任何一个暴力都不可能改变历史的进程,这个历史的进程不是由当权者,不是由暴力来决定的。

洪薇:实际上也可以说是中共在镇压法轮功的这个过程当中,把它自己给推到了一个灭亡的这么样一个境地的。

横河:对,所有逆历史潮流而行的这些统治者,所做的事情都是搬起石头砸自己的脚。
(据希望之声国际广播电台《时事经纬》节目录音整理)

本文网址:http://www.epochtimes.com/gb/9/3/16/n2464215.htm

中共启动”6521工程”

根据《南华早报》最近的报导,中共当局成立了专门工作小组,来对付”敏感之年”的诸多不稳定因素,中共国家副主席丶政治局常委习近平挂帅,分管公检法的政治局常委周永康丶公安部长孟建柱为副手。

报导说,这个办公室的工作内容有个名称”6521工程”。(6是中国国庆60周年;5是西藏达赖喇嘛出走50周年;2是六四事件20周年;1是法轮功被迫害10周年)。

而各省市自治区,也成立相应机构,由副书记挂帅,加上政法委书记丶公安厅(局)长丶工青妇丶劳动部门丶发改委等方面的负责人。

*当局暴力压制西藏

上周五,四川藏族地区阿坝一年青僧人,突然高举雪山狮子旗和达赖喇嘛画像,燃火自焚。警方向他开枪,击倒后立即抬走,目前扎白下落和生死不明。

挪威西藏之声3月2日报导,西藏安多阿坝县赛格寺200多名僧人,于3月1号早上8点钟聚集在寺院经堂内,举行诵经祈福法会,遭中共工作组人员前来阻拦,致使僧侣从寺院到阿坝县城间展开了示威游行活动,当他们抵达阿坝县城郊区的一家加油站时,遭到了上百名武警的阻拦。目前中共政府已派遣军警,全面封锁赛格寺,并禁止任何人出入寺院。

*六四20周年海内外掀纪念高潮

“天安门母亲”呼吁中国政府对20年前(1989年六四)那次被镇压的民主运动中的死亡事件展开全面调查,要求政府披露当年派遣坦克和军队镇压学生运动的真实背景。据信,有数百、甚至可能数千学生、民众在镇压中丧生。

据美国之音报导,一个海外关注中国民主政治发展的松散组织「公民网络议政」,正在组织一个「全球纪念六四20周年大会」。这个组织的倡议书说,这个以网络为主体的大会,初定在5月4号开幕,到6月4号闭幕。其间将通过网络技术,连线和转播全球范围的六四纪念活动。

*中共打压最狠人数最多的团体:法轮功

2009年3月1日(星期日)上午11点至下午1点,来自大纽约地区的民众聚集在中领馆对面,举行了“声援五千万华人退出中共”集会,庆祝5,000万勇士退出中共及其相关组织(“三退”)。“三退”被广泛认为是解体中共、带给中国人美好未来的最和平、最理性、最有效的方法。

集会民众认为,5,000万代表着中国人清醒自救的里程碑。法轮功学员在被迫害中坚持如一的和平善念、助人“三退”,功德无量。然而在大陆官方媒体中,找不到法轮功的只字片语。中共当局1999年力求3个月消灭法轮功,倾所有媒体之力、四分之一国力镇压,使默默无闻的法轮功传遍全球,愈压愈坚,成为中共最难以对付的力量。据法轮功网站明慧网报道,大陆各地法轮功人士遭绑架事件层出不穷,难以计数。

*对内部即小心谨慎又严厉有加

中共一向拿手的民族主义也小心了。中宣部早前向各级媒体发出内部通告,规定对三件”热点事件”要谨慎报道,即温家宝剑桥大学遭遇掷鞋事件、央视大火事件和国家4万亿刺激经济方案等,都要遵从官方口径,违者将追究有关媒体领导责任。

习近平上月中旬在访问中美洲国家墨西哥时,指摘西方国家有人”吃饱了没事干”、对中国”说三道四”等强硬言论,很快被官方从网页上删除,并要求各地媒体以《人民日报》和新华社通稿为准。

温家宝星期六下午同网友交谈两小时,谈到中美关系和诸多国际国内问题,但是,有关西藏和天安门事件的提问都遭到封杀,没有在电脑屏幕上显示出来。

还对内部大加“集训”。各县级公安局长集中北京,密授处理机宜;对人大代表们也规定了纪律,两会前组织起来集中学习有关两会纪律新要求。

*对媒体进一步严控

2009年年初,中共当局以“打击色情”为名,再掀“整治互联网”的风潮。内情者都知道这是中共声东击西,为的是进一步封锁和控制互联网,堵塞民意渠道。前些日子,中共重新封锁了奥运期间一度开放的境外媒体网站。中共完全控制了传统媒体:报纸、杂志、电台、电视台,又企图完全控制互联网。然而魔高一尺,道高一丈,国内外反封锁技术的不断提升,使得中共穷于应对。

在2009这个敏感年,中共动用了一切力量,从内到外全方位控制。然而,大陆的制度性腐化,金融破产,社会危机和矛盾:包括高失业率、所得分配悬殊,政治贪腐严重,人心道德败坏……面对这些现实,靠封堵手段,能使中共平安度过2009年吗?

奥斯陆枪击案后的挪威

大屠杀之后,挪威人开始反思他们的价值观。

不久之前,我收到一封来自挪威教育部长的邮件。她告诉我,现在要镇定,要诚恳,要“倾听孩子的想法”。这封信是我女儿以后要上的学前班寄给我的,而她现在只有一岁。教育部长以委婉的语气,建议我“如何对最小的孩子”讲述最近发生在我们身上的惨剧。

我从小到大都住在挪威,所经历的灾难都是跟天气相关的。上世纪八十年代发生的石油钻井平台倾覆事件,九十年代的渡轮沉没事件,再就是河流发洪水,人被暴风雨卷入海里这样的报道。

六月二十二日的前一晚,天气预报说会有暴雨,大家很认真的清理了自家的下水道和排水沟,也很尽责的清理了屋檐上的落叶和松针。但是,一辆大众货车在奥斯陆闹市区首相办公楼入口的外面爆炸了,当时我们还以为是打雷。

“恐怖主义终于来了,”大家都这么说。毕竟,我们国家向阿富汗派出了军队,我们参加了对利比亚的空袭,我们也印刷了穆罕默德的讽刺漫画。但策划这次袭击的罪犯不是基地组织(Al Qaeda),也不是伊斯兰组织青年党(Al-Shabab),而是一个土生土长的怪物所为——一个有着显赫家世的金发年轻人。据我所知他就住在几个街区以外。我们在同一条街上买东西,去同一家健身房锻炼,上同一所教堂做礼拜。

爆炸袭击之后,这个名叫安德尔斯·贝林·布雷维克(Anders Behring Breivik)的年轻人趁着吸食毒品的快感,开车穿过奥斯陆闹市区的废墟一路向西行驶,身穿警服登上尤托亚(Utoya)岛。在岛上挪威劳动党的青年团成员正在举行一年一度的青年夏令营。青年团在政治上主张更为宽松的移民政策,所以布雷维克认为他们是“上帝的叛徒”,他的终极目标是净化欧洲大陆的伊斯兰教和穆斯林,让这些信徒改变信仰,或者被驱逐出境,或者直面死亡。

在尤托亚岛上,布雷维克一边叫嚷着“万岁”“正中靶心”或者“逮到你了”,一边冷血的射杀那些年轻的政治家们,其中很多还是孩子。他希望这一举动可以鼓励别的人效法。在后来发现的一封长达1 500页的自白书里,他声称战争必须打响,从那些“叛徒”开始下手。“如果卫生间的水管漏水,脏水漫的到处都是,你会做什么?你肯定不会拿着拖布拖地,你要先找到漏洞,把它堵住。我们的制度就是漏洞,穆斯林就是脏水。”

这次袭击造成了77人死亡,震动了整个挪威。哈罗德五世国王在电视上失声痛哭,他告诉一名听众,“自由会战胜恐惧。”然而,几周之内,全国尽是哀恸之声。一位挪威诗人的话在这期间频频被人引用,“我们都是国家的子民,每个公民都很宝贵,每个堕落的人都是我们的兄弟或朋友。”

“这次袭击值得警醒,”政治学院学生卡罗琳·班克说道,她也是恐怖袭击的幸存者之一,“现在,我们必须来捍卫我们的民主。我们认为民主是理所当然的,但当有人想要破坏民主的时候,我们才想到那是我们必须争取才能得到的。我有朋友对政治从来都不感兴趣,现在他们突然想参与到政治活动中来。”

……
更多请读,译言网:http://article.yeeyan.org/view/247716/216744

奥斯陆炸弹爆炸后又发生枪击


奥斯陆市中心爆炸现场

挪威星期五(22日)在数小时内接连发生两起攻击事件,导致许多人死亡。

最严重的事件发生在首都奥斯陆西北一个岛上年轻人的聚会上。一名枪手装扮成警察,用数把武器向人群开枪,惊恐万分的人跳进水里逃跑。

电视画面显示水上漂浮着数具尸体。最新消息说,警方证实有10人被打死。

警方说他们已经逮捕了涉嫌枪击的人。挪威司法部长证实此人是一名23男子,是挪威人,属少数族裔。他现在正就早些时候在首都奥斯陆市中心发生的炸弹爆炸事件接受质问。

在奥斯陆市中心发生的巨大爆炸中,7人丧生,另有许多人受伤。

警方说,爆炸是一枚炸弹引起的,政府建筑受损,包括首相办公室和挪威销量最大小报《世界之路报》的总部。但是,首相安全无恙。
爆炸后拍摄的照片显示,爆炸发生地区到处都是被震碎的玻璃窗,街上弥漫着烟雾。

美联社引述挪威广播公司记者说,他看见《世界之路报》大楼和首相办公楼的窗户都被震碎,还有一些人身上流着血躺在地上。

警方说,市中心的炸弹爆炸与枪击事件是有关联的。

美国总统奥巴马说,挪威发生的攻击事件警醒人们大家都有责任防止这类恐怖攻击的发生。
北约秘书长拉斯穆森说,北约成员国团结一致,共同应对暴力行为。

法国总统萨尔科齐形容这次攻击是邪恶和不能让人接受的

英国外相黑格发表声明说,面对这种残酷暴行,英国要与挪威肩并肩。

更新时间 2011年7月22日, 格林尼治标准时间22:18
BBC

从刘晓波没有敌人论到米奇尼克访问中国大陆引发另一论辩论

 一、 起因

  前波兰团结工会顾问、”自我克制的革命”理论的倡导人米奇尼克被安排访问中华人民共和国,并座谈。北京电影学院教授崔卫平专访米奇尼克,表达其观点。

  7月中,何清涟发表《他人的经验与我们的现实—-有关米奇尼克中国对话的几点思考》,文中分析,米奇尼克的核心观点可以概括为:”只有依靠党内改革派才能实现非暴力转型”,其余”要有力量,有对话的意愿,还要有耐心”;”面对共产党,我们缺乏想象力”等都是围绕这一观点的阐发。

  何清涟进一步分析批驳了三点,1.”只有依靠党内改革派才能实现非暴力转型”;2.自我克制的革命与中国非暴力革命理同势不同;正是在知识界、工人和天主教这三者合力推动之下,波兰最早实现了由共产极权转入自由民主的伟大变革。但这些因素在当今中国全数缺位。中国没有能影响大部分社会成员的宗教,知识界的主流已成为政权的同谋,现阶段的工人”运动”只是为了加薪等有限的经济目的聚集抗争;3. 波兰经验能够适用于中国吗?中共权力阶层是最自私、最没人类意识、最无现代政治理念、最无能,因而最喜欢用最凶残、最简单的办法解决社会问题的一群。因而对他们不可抱有希望。他们从青年时代起就都是小爬虫,现在也不会有多大改变。按米氏和哈氏的办法,在亚洲很容易变成犬儒主义。

  简而言之,何清涟分析,米奇尼克理论的条件在中国大陆都不存在。

  7月30日,网名”不锈钢老鼠”的刘荻发表文章,《波兰的昨天和我们的今天》,她说”笔者认为,米奇尼克先生说他不了解中国,这或许并不是谦辞,他对中国的了解无论如何也不可能超过交流时在座的关心中国现状的网友们;但是另一方面,米奇尼克先生对中国的了解要远远超过海外某些自认为了解中国的中国人。”刘荻还反驳了何清涟指责中共严加控制民间社会的言论,说她自己就在中国做了许多当年米奇尼克不能做的事情,比如NGO(非政府机构)的工作。所以她认为:”中共当局进行的三十年的经济改革或许存在种种弊端,但其结果确实是削弱了政府对社会的控制力,使民间社会拥有了更大的自由空间,也为中国的转型创造了条件。海外某些人如果看不到这一点,评论中国问题时就只能令人啼笑皆非。”

  ”不锈钢老鼠”刘荻曾因言获罪,被中共抓被后,网友大力声援。不料,刘荻被放出后,言论大变,攻击高智晟等与中共决裂不合作的维权人士,为很多人不齿。

  专访米奇尼克的崔卫平在推特上推荐,”不锈钢老鼠好文《波兰的昨天与我们的今天》:”让我们仔细想想,究竟有什么事是当年米奇尼克他们可以做,而今天我们不能做的吗?””

  二: 何清涟应推友之请发表对刘荻文章的看法:说何清涟等海外流亡人士”不懂中国”

  网友询问何清涟对刘荻文章看法,何清涟回复三点:

  ”1、该文以她那小群体的特殊生存状态代替全体;2、她对中共政府对外国NGO的限制与政策有意视而不见;3、她将懂中共政府意旨混同于懂中国。最好是她后面的人自己出面。她实在不配。一个鼠辈。

  有名为@liunians的说:”鼠辈好啊,没有正派人士那股正气凛然样”

  何清涟回:”王朔名言:做个流氓真快活。”

  苏雨桐出来帮刘荻:”极具攻击性的语言!就观点辩论无可厚非,但何出”肮脏、”皮厚”等侮辱人格语言 ”

  何清涟回:”认为老鼠不脏的人,只有同类。我这里不欢迎你们那个小群体的人。”

  崔卫平对何清涟说刘荻是鼠辈表示惊讶,”讶异!更没有理由指责别人的人格”。

  何清涟回应把话说白了:”你【崔卫平】出面了。很好,等你的文章。有时候依靠煽情与指责别人不懂中国是没用的。我的不配指的是人格。她【刘荻】的存在让我常告诫青年:宁可平和一点,千万不要过头又顶不住,来个一百八十度大转弯。”

  推友JuliaPeng:”老鼠的水平确实有点那个。她写工会的文章更是次。”何清涟回答:”这个人水平差只是次要问题。” 何言外之意再强调:”我的不配指的是人格。”

  刘荻开始在推上发言,说“何清涟讲中共政府太强大,中国人只能等死。”“何清涟觉得维稳经费高说明我党很强大”。有推友发至何清涟处。何清涟回答:“这话由何而来?请先弄清”国家能力“一词及次级概念”国家强控制能力“的内涵是什么。你(指刘荻)虽然”最懂“贵党与中国,但学问上还得努把力。切切此告。何清涟:”另外请网友推友记住,凡她说我说什么,请她引原文出处。她的理解能力我实在不敢恭维。”

  有推友说:“数年前,我以实名签名声援刘荻。我现在也觉得她不配,我赞同何清涟女士的判断”。持同样看法的还有数位推友。

  中文独立笔会会员野渡@ye_du在他的推上,列举“批米奇尼克的小团体言论”若干条,并说“谩骂米奇尼克访华的除了五毛,也就是那么几个糊涂蛋而已”,“真正小群体的是谁?他们不是把米奇尼克访华往阴谋论上扯吗?” 然后说“只能感慨何(清涟)女士越来越在论述的是她想象中的中国,而不是现实的中国。这大概也是所有远离故土的人的宿命:故乡离他们越来越远,他们越来越抓住的是一个概念和符号。”

  何清涟因此问野渡:“你与老鼠文章口气一样。最好不要一般性地这样说,而是具体说明我哪篇文章中对中国的论述错了。我不象你的文章随感而发,基本上是要查证资料,罗列分析。还有,这次是我与崔卫平讨论,你们先暂时观战”。

  莫之许@mozhixu对此评论:“何清涟对国内情况并不隔膜…她对近10年来大陆民间生态的发育,尤其是逐渐浮现的民间抗争网络并不熟悉,有点过分低估了民间力量的成长”。野渡于是修正观点:“赞同这点,何对中国政治经济的分析很到位,但是对中国民间公民社会、公民精神的成长太陌生,她的视点只定焦在有限的几个人物身上 ”。

  对这点,何清涟在其文章“为了共同的家园――关于米奇尼克北京之行争论之我见”(8月5日)作了回答:“正确认识公民社会的制度平台与官方默许存在的小空间之本质差异。民间各种反抗与维权活动此起彼伏,但因陷入孤立而未能互相呼应,无一能免于被官方镇压的下场。散沙般的个人行动转化为集体行动需要一定的社会条件。这些,在集体行动理论与社会运动理论中均有很清楚地阐释,中共政府目前扼杀的就是民间的自组织能力所需要的各种资源。作为学者,我一直关注形成社会压力集团的各种条件的萌芽与变化,以及压力传导是否有可能形成制度化通道。如果将极其狭小的、经当局默许而存在并严格限制的“空间”当作“公民社会”已经足够壮大的论据,如刘荻小姐等人那样,只能说是自欺欺人之谈。即使是艾未未先生、冯正虎先生等韧性反抗,目前也只能算是一种有民意基础的个人反抗,与当局之间并未形成任何制度性反馈。尽管他们的努力是通向公民社会必不可少的行动积累,我个人对此也怀有很高的敬意。(我不同意西方有评论将艾未未的反抗类比于68年人或者嬉皮士,因为艾的行动无论是所承受的巨大风险还是其尖锐激烈程度与社会影响方面,都与后者不在一个层级上。)”

  三. 刘文称在中共控制下的活动空间更大

  刘文说,”民间社会拥有了更大的自由空间”,崔卫平说:不锈钢老鼠好文《波兰的昨天与我们的今天》:”让我们仔细想想,究竟有什么事是当年米奇尼克他们可以做,而今天我们不能做的吗?”

  何清涟推文:东欧转型的复杂性、尤其是异议群体的复杂性国内很少有人讲。请看BBC消息:瓦文萨被控和共党同谋http://tinyurl.com/2fr346h //东德档案披露:曾有34%的人与国安合作,出卖过家人、朋友、同事等。其实,波兰真实的历史中有一页,就是清洗与共产党国安机构有联系的人。叫做甄别筛选机制。如果要是这些国家不在意共产党的统治,对共产党充满了温情,如米氏所言那样,怎会有瓦文萨的翻船?

  网友 @dographer 说:人的灵魂一旦沦陷,恐怕也需要一场革命才找得回来…

  网友@asdvvv 说:赞赏何老师较真的态度,见识了太多人抱着无所谓对错的心态,对很多本来不光彩de事也就无羞耻是非之心。

  四. 何清涟反驳”小圈子”攻击:何女士当年受迫害妄想太强才出走

  崔卫平的同事,郝建,获奖主旋律编剧 (影片《紧急迫降》获2000年中共政府华表奖、2000年中国电影家协会金鸡奖)@HaoJian2攻击:”何女士当年受迫害妄想太强才出走”

  何清涟答:郝建先生,你不认识我,为什么就如此轻言我有受迫害妄想症?今天查了资料方知你与崔卫平一个学院,自称”叫兽”,讲话之前要讲事实,大概这点道理你明白吧?所以,请你务必讲出谣言来源。这是对你负责,也是对推友负责的行为。

  何清涟反问郝建:“我向郝建先生请教,何谓‘受迫害妄想’,务请答之。现在我不谈撤职降薪、不让出国开会访问这些小事。24小时住在隔壁轮班监守、上班时让同事监看,走哪都有人跟着,算不算迫害?逼迫单位捏造证据说我有经济问题算不算迫害?”“逼迫我的朋友做安全局线人汇报我的情况算不算迫害?2000年6月制造车祸让我与儿子双双骨折以示警告算不算迫害?经常无端抄我的家算不算迫害?这只是我愿意讲出来的一小部分。”

  众多推友都责备郝建。郝建终于承认自己“胡说八道”。

  何清涟回答:”今天我还要感谢你呢。因为这句话是你们那个小圈内四处散布多年的话,今天总算见之于文字。可见人们对小圈子的评判大致相符。中共政府控制(含间接控制)的海内外空间本来就没有我的发言权,如果再用”不懂中国”指责,不就可以让我彻底失声吗?这是战略性考量。这是因为用”不懂中国”为辞可以排除并剥夺别人的发言权,然后再说别人”激进”导致温和派好不容易争取到的空间受压,最后就只剩下”被允许、被放行”的人了吗。”

  何清涟评论:”郝建这方面是比不上有些人有心术。小圈子的谣言都造到美国务院与驻华大使馆及各处,哪些人说我都知道,但没有人敢于写出来。只有他居然写出来。”

  郝建觉得道歉很划不来,又向何清涟挑战:“你要再说刘狄“肮脏的老鼠”我就会骂得你找不到北。”

  何清涟答:“看一个人的人品,除了本人言行之外,还要看其欣赏什么人,与什么人交往。相交以类即这个道理。孔子语:远小人而近君子,即此理。同类在一起才觉得彼此很有吸引力与亲近感。我没时间奉陪了。”

  五. 何清涟回崔卫平”小圈子” 点出”被允许、被放行”

  崔卫平对何清涟说刘荻是鼠辈表示惊讶,”讶异!更没有理由指责别人的人格”。

  何清涟回崔卫平:”你的标准真是多变,平常站在道德制点上评述一切事物。轮到此时你就又用另一套标准,还是请统一标准吧。她是什么人,属于上次你某封公开信中谈”被允许、被放行”的一类,难道你要装糊涂?”

  何清涟进一步解释:”我在东欧时听说,转型之前,反共的死硬分子都进了监狱;留下的是善于妥协的与”被允许、被放行”的。他们存在的目的就是消解所有其它的声音。但愿这不会是中国的现实。”

  ”被允许、被放行”的典故出自阿波罗网独家来稿:

  独家:中共最高国安绝密 刚刚就这样的泄露了

  —-独家:”放行”为啥变成了逮捕?中共捕刘晓波事件的诡异

  http://www.aboluowang.com/news/data/2009/0629/article_79998.html (有更多细节)

  刘晓波被捕后,大陆学者徐友渔崔卫平等50多人发出公开信”回到政治协商—-释放刘晓波博士”,有些话怎么读怎么也觉得怪怪的:

  徐友渔等在《回到政治协商》中说:”众所周知,刘晓波博士始终生活在严密监视之中,他的一举一动都受到关注。人们读到的刘晓波的大量文章,实际上也是经过了某种放行,是被允许和得到容纳的。因此完全可以说,他的言行不可能违反现有法律,必定是在法律允许的范围之内,否则他的写作早就中断了。”

  这段话说明了一个事实:刘晓波既往的行动和文章是得到”允许”的,因此被”放行”。这封呼吁书虽然没有明说被”谁”允许和容纳?被”谁”放行?但通观全文,显然是指严密监视刘晓波的中共。中共”容纳””放行”被”严密监视”中的刘晓波的言行,自然也全盘掌握刘晓波的言行,包括和他密切合作的人如零八宪章灵魂人物张祖桦等的言行。

  本来,”放行”,”允许”,”得到容纳”,是处于政治高压下的人士获得的某种”政治保险”。放行”当然意味着所写文章和所采取的行动事先得过中共的关卡接受检查,中共想”放行”的才能”放行”。已经入狱的高智晟,郭飞雄、胡佳,郭泉,黄琦,谭作人等人,是不是本来就不在”容纳””允许”的范围内?由此又想到几年前与刘晓波关系密切、行动一致的余杰、王怡”排郭事件”后面的诡异。如果国内有活动空间的一些异议人士曾经是政府”容纳”且”放行”的,他们是不是为了保护自己的活动空间而排斥那些没有得到”容纳””允许”的异议人士?

  ”容纳””放行”当然是有条件的,刘晓波可以做什么,不能做什么,界线在哪里,一项行动,一篇文章,是否可以”容纳””放行”,双方当然都有某种默契。问题是,中共为什么要提供这样的特殊方便?想达到什么目的?今年3月徐友渔代表零八宪章签署人领取捷克人权奖说的话或者是个答案:”《零八宪章》不是政治反对派的宣言”;”我们极尽全力争取与政府对话,在这方面,等待和劝戒是必要的,我们既不缺乏勇气,也不缺乏耐心。”这也应该是中共”容纳”的话了。在徐友渔讲话发表后,香港民主人士”张三一言”特此发表文章,称零八宪章宣誓投降,他从支持的立场改变为反对。

  本来,”放行”,”允许”,”得到容纳”,是处于政治高压下的人士获得的某种”政治保险”。”放行”当然意味着所写文章和所采取的行动事先得过中共的关卡接受检查,中共想”放行”的才能”放行”。已经入狱的高智晟,郭飞雄、胡佳,郭泉,黄琦,谭作人等人,是不是本来就不在”容纳””允许”的范围内?由此又想到几年前与刘晓波关系密切、行动一致的余杰、王怡”排郭事件”后面的诡异。如果国内有活动空间的一些异议人士曾经是政府”容纳”且”放行”的,他们是不是为了保护自己的活动空间而排斥那些没有得到”容纳””允许”的异议人士?

  刘晓波本已 被”容纳””放行”的行动和文章,为什么突然又成了中共指控他颠覆政府的理由?中共为什么出尔反尔?改变过去的”放行”方针?”放也罢”,不”放”也罢,被”容纳””放行”的一方当然没有要求中共遵守承诺的本钱,只能被动接受强加给他们的结果。为什么在目前这个时候,当局原来的”容纳””放行”突然不算数了?徐友渔等的呼吁书表示了忧虑:”目前刘晓波的处境,提示了我们每一个人的生存环境。”如果中共不再信守与国内异议人士”放行”、”容纳”约定,那这个圈内其他人(即徐公开信中的”我们每一个人”)岂不同样危险?这次,与刘晓波交往密切的不少人都未在徐友渔公开信上的签名,是不是他们不喜欢徐信中”放行”、”允许”及”容纳”等话,就不知道了。

  最后还有个疑问,徐友渔等的公开信题目叫做《回到政治协商》,是不是刘晓波圈子与中共曾经有过”政治协商”关系?如果没有,又如何”回”?或者,这只是写信人的愿望?请贵网将我昨天推荐的”瓦文萨线人问题”做此文相关链接。

  六.何清涟和崔卫平这一轮的辩论结果

  何清涟说老鼠不配,要背后的崔卫平写文章辩论,要求不过这次最好就谈中国的情况,别扯上一大堆名人作大旗。他们毕竟自己都知道自己不懂中国。顺便说一声,最好写好文章后,找一个我们双方都能够发表文章的地方,我现在受限多,不如你的空间大。否则变成自说自话,不好。

  崔卫平最初表示:文章就来,就来。

  何清涟说女士的问题还得提出来:你赞刘荻”好文”是赞同她的观点:只有与米氏讨论在座的最懂中国的人才有资格写文章评论中国?这很不公平,海外民运人士都是为了反暴政而先后失去家园,如果还要剥夺我们的发言权,意味我们一无所有。

  崔卫平最后表示:”清涟息怒。推荐刘文的原因,当时已经说得很清楚,即她这话”让我们仔细想想,究竟有什么事是当年米奇尼克他们可以做,而今天我们不能做的吗?” ”

  何清涟各位推友,这两天让大家受累了,特此致歉。今后只要崔卫平女士不再表示赞同剥夺我等海外流亡人士的说话权利,就此打住。

  七: 推友对何清涟崔卫平辩论的看法

  网友jsij评论:我多次跟身边朋友谈中共的政治智慧—-把高智晟等人封的无路可活,留下一些山寨版的自由主义人士在外面撺腾却对中共无任何实质威胁,真真高明的很。这是中共的政治”智慧”,放一些没有任何杀伤力的”敌人”在外面鼓噪,以显得自己宽容

  网友@yangfenggang常见封口方式:你不懂中国国情;这个事情复杂得很/多;你的观点太激进;你的说法太偏激;你这是美国论调;

  网友@messagerl:越想避越是这样的结果,说是病,避亦是病,顺其自然才自如;作为围观者,谢谢何老师的知识普及。HeQinglian答:你说得对,所以我不再避了。

  网友@tatamama @dographer @cynicalo推上很多人像牛二,先是胡搅蛮缠激怒你,然后再大哭大叫被打了,要公道,别上当。

  网友@john8311自从了解米奇克尼他们讨论的内容后,我认为没有必要再为他浪费时间了,他只是被利用来表达某种信息。

  八: 推友对何清涟崔卫平辩论的看法

  哪个部门邀请米奇尼克访中国大陆?哪个部门批准米奇尼克可以会见哪些人?在什么情况下米奇尼克与Twitter网友的对谈得到批准,得以进行(这个报导中刊登了一幅与米奇尼克的现场合影。如果当局干涉,这样的聚会还能出现吗)?……

  救党别动队原本一直用国内的一些文人墨客劝说等待,比如去年出了个杜光写有”劝说篇”,海外有人替他搬运”劝说篇”。大概是劝说不力,所以别动队的积极活动员崔卫平女士才请出洋人来劝说。救党别动队海内外两厢呼应,不亦忙乎。看到刘晓波的下场没有?

  何清涟的文章《他人的经验与我们的现实—有关米奇尼克中国对话的几点思考》最后一段,还是借用黄万盛在”革命不是原罪”中所讲的一个小故事来做为本文的结尾吧。”哈佛的罗尔斯是自由主义的重要学者,一次,他在课堂上讲关于’无知之幕’的理论,那是他的公正理论的逻辑起点,突然,一个学生举手提问:老师,你讲得很好,我都能接受,可是,这套理论如果碰到了希特勒,怎么办?罗尔斯怔住了,他说,让我想一想,这是个重要的问题。他在课堂上沉思,整个教室了无声息静静地等着,十分钟以后,罗尔斯抬起眼来,严肃而平和地给出了一个答复:我们只有杀了他,才能讨论建设公正的问题。”

  九. 最后的动态

  崔卫平新文《把老虎关进笼子》再宣传米奇尼克理论。

  艾未未评:晕死谁;抱着个米奇尼克老外就一同胡拜乱烧香,个个贱相;

  何清涟评:问题:

  一、目前最严重的问题是教育官员不要对百姓有仇恨意识,动辄暴力相向。

  二、是谁剥夺了社会的自主性?

  三、国人有制定驯兽规则的权利吗?

  何清涟撰写“为了共同的家园――关于米奇尼克北京之行争论之我见”梳理了这一轮因米奇尼克访华引起的争论缘起、过程,并就此发表看法。此事暂告一段落。

  前中共高官于浩成在《米奇尼克访华兴起的波澜》写道:“何清涟在《他人的经验与我们的现实》一文具体分析了波兰与亚洲的不同︰“波兰本无共产主义基础,早就与苏联离心离德,东欧统治者与民众之间有许多可以向相互妥协、谈判的因素,东欧共产党人权力之路未经暴力革命,大权不是靠流血革命牺牲,那人头来换的。

  亚洲国家不具备波兰、东欧条件,更重要的是其掌权者是最自私,最非人的,最无现代政治理念,最无能因此最喜欢用最凶残、最简单的办法解决社会问题的一群,因而对他们不可抱有希望,他们从青年时代起都是小爬虫,现在也不会有多大改变。

  对米奇尼克“只有依靠党内改革派才能够实现非暴力转型”的说法,何清涟认为︰自1989年以后至今,从江朱到胡温,其经济与社会分配政策日益向利益集团倾斜,意识形态上更是明显地一步步向左回归。尽管知识精英中的民主派日渐式微,但异议人士中的温和派倒是从未放弃“借助于党内改革派力量”的想法,问题是他们自己可能也无法确定哪些人才是党内的“改革派”的代表人物。目前要在中共党内高层找出主张政治转型的“改革派”,确实得发挥非凡的想象力。 ”

  于浩成指出,有趣的是,《炎黄春秋》社长杜导正在7月8日接受自由亚洲电台采访时说︰“我认为中南海是两种主张,两个力量在较量,希望所有朋友能做出明智选择”。中央党校杜光教授最近在《试析“批温高潮”的来龙去脉》以及《试析“批温高潮”的来龙去脉引起的波澜》两文中也始终未能明确那一些人属于“在朝改革派” 。他们自己都不敢站出来公开亮相,怎么能够才出来,并加以轻率拥戴、支持呢,过去受骗上当的例子够多了。

来源:http://www.aboluowang.com/news/data/2010/0812/article_105939.html

崔卫平、徐友渔、莫少平出席并领取捷克人权奖

布拉格先驱日报

布拉格先驱日报3月11日电:星期三,中国政治抗议者刘晓波和全体《零八宪章》签署者获颁Homo Homini人权奖,拉开了捷克四海一家纪录片电影节的帷幕。由于刘晓波至今仍被中国警方秘密关押,无法出席颁奖礼,刘的战友们从捷克前总统瓦茨拉夫·哈维尔手中接过奖项。

该奖项由People in Need机构每年颁发,奖给那些为人权事业做出卓越贡献的人士。

组织者说,刘晓波作为中国民主运动的标志性人物获奖,尽管来自官方的打压与迫害绵延不绝,但中国民主运动一直在寻求着对话和非暴力解决冲突的方法。

人们有自己的视角去解读《零八宪章》,但所有签署者都认同一件事:宪章力倡一些个基本价值和公民社会的诸多目标。徐友渔在获奖致辞中说道。他是众多签署者中的一员。

徐友渔说,《零八宪章》所倡导的那些基本价值和社会目标都出现在中国宪法和一些中国政府在联合国签署同意的文件或公约当中。

中国的《零八宪章》签署者们被当年的捷克斯洛伐克政治抗议者参与的《七七宪章》运动所激励,被哈维尔和其他捷克著名民主人士所鼓舞。徐友渔补充道。

哈维尔说,他很高兴,前捷克斯洛伐克的《七七宪章》能够激发并鼓舞中国的《零八宪章》。

《零八宪章》签署者崔卫平在致辞中特别提到那些系狱政治抗议者的妻子和死于20年前的北京天安门广场屠杀中的青年的母亲们。

一些天安门罹难者的母亲也加入到了《零八宪章》的首批签署人的行列,崔卫平说。

尽管刘晓波曾两次入狱,他也从未停止为那些被当局迫害和骚扰的战友们鼓与呼,她补充道。

去年十二月,刘晓波未经任何法律程序,被抓捕关押于一秘密地点至今。

一群中国政治抗议者于去年《普世人权公约》周年纪念日发布文件《零八宪章》,刘晓波参与起草了这份文件并有份联署。

本文由Homo Homini人权奖获得者之一、《零八宪章》签署者王仲夏翻译

http://chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=782